屈原故里端午三重奏

在湖北秭归乐平里，端午不仅是节日，更是一场跨越近一个月的文化盛宴。作为屈原的诞生地，这里至今保留着“端午比年大”的传统，将节日分为头端午、大端午、末端午三次庆典，形成独特的文化景观。

五月初五的头端午，是秭归人纪念屈原的起点。清晨，村民们身着传统服饰，手持艾草与粽子，前往屈原庙举行祭祀仪式。庙内香烟缭绕，鼓乐齐鸣，村民们诵读《离骚》《橘颂》等诗篇，缅怀先贤。与此同时，香溪河上龙舟竞渡，船桨翻飞，鼓声震天。北大龙舟队队员李明表示：“划龙舟不仅是竞技，更是对屈原精神的传承。我们用青春，演绎千年不变的团结与拼搏。”

五月十五的大端午，是秭归端午文化的高潮。这一天，家家户户挂起对联，内容多与屈原精神相关，街道上，舞龙舞狮、皮影戏等民俗表演轮番上演，吸引游客驻足。秭归文旅局负责人介绍：“大端午期间，我们还会举办‘端午诗会’，邀请全国诗人齐聚乐平里，以诗会友，让传统文化焕发新生。”

末端午：丰收之喜，新面飘香
五月二十五的末端午，是秭归人对夏收的庆祝。田间地头，金黄的麦浪翻滚，村民们忙着收割、打谷，脸上洋溢着丰收的喜悦。家家户户蒸制新麦面食，如“端午粑粑”，寓意五谷丰登。村民王大姐说：“末端午吃新面，是对土地的感恩，也是对未来的期许。”

文化传承：从传统到现代的跨越
秭归的端午习俗，不仅承载着对屈原的追思，更融入了现代生活的元素。如今，秭归的新农民们用无人机喷洒农药，用自动驾驶小火车运输脐橙，通过电商平台将“秭归脐橙”销往全国。正如屈原在《橘颂》中所写：“后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮。”秭归人以坚韧与创新，书写着新时代的“橘颂”。